陈 晨 梁 爽
当自诩为“家乡宝”的人翻开描写云南的文字，内心总会带着几分警惕，生怕又陷入那些千篇一律的“风花雪月”和“人间天堂”的轻浅叙事。然而，当目光落在《滇行记》(云南人民出版社)的纸页上，逐渐被作者斯雄生动细腻的笔触吸引，一口气畅快读完了全书，感慨这真是一部记录云南山水人文的用心之作。
《滇行记》用外乡人视角，捕捉云南的特有风情。月光下汩汩流淌的小河，细雨中泥土与菌菇的芬芳，山野间苍翠的古茶树以及云雾中静谧的乡村……这些看似平常的场景，在作者笔下充满了诗意。作者凭借记者的敏锐洞察力，以旁观者视角，精准捕捉到了那些被云南本地人习以为常、却恰恰构成这片土地独特肌理的生动细节。
云南地处西南一隅，在许多人心中是神秘而遥远的存在。作者并未被这种固有认知所束缚，而是以文化学者的态度，深入探寻这片土地的别样风采。在书中，“多元”并非刻意营造的景观，而是云南人生存的自然状态；“慢”并非低效，“简单”并非匮乏，“融合”并非混乱，这些观点在书中不时闪现，让《滇行记》不仅是一部旅途散记，更成为一部捕捉云南风情的采风集。
《滇行记》在与自然相处中，感悟云南人的生命智慧。书中描绘的一个场景令人印象深刻：聊到茶树的病虫害，一位茶厂主人轻描淡写，言语间透着禅意：“古茶林大约每10年会有一次病虫害，倒也不必过于担心，毕竟古茶林既是我们的，也是虫子的，虫子也得有吃的，大家都要过日子。”这种与自然共生的生态观念，早已深深融入云南人的血液，是他们不言自明的常识。而对外乡人来说，这种将自然规律内化为生活观念的感知方式，无疑还有些新奇，正需要斯雄为我们写出来。
《景迈山的“螃蟹脚”》《冰岛见闻》两个篇章中，作者对云南茶的偏爱随处可见。螃蟹脚，一种寄生在古老乔木上的微小生物，它对生长环境要求严苛，因此也成为景迈山生态良好的显著标志。作者感慨：“见识了景迈山的螃蟹脚，的确见证了活态世界文化遗产的独特与奇妙。”《冰岛见闻》中，作者写茶农不仅卖知名度高的“冰岛五寨”茶，更极力把目前还不知名的小山头推出来，试图把各产区的知名度做大，让大家看到自己村寨的名字都出现在茶品的包装上。这种既质朴又有远见的做法，生动地展现了云南人醇厚温良的品性。
《滇行记》在亲历见闻的讲述中，构筑起云南民族交融的底色。民族交融的日常实践构成了云南社会的底色。“普者黑”是彝语的音译，意思是“鱼虾聚集的地方”。书里写道：“我们先去青龙山码头坐船。放眼望去，山峦起伏，峡谷纵横，湿地连比，除了远近成片的荷叶荷花，就属点缀其间的孤峰、峰林、峰丛、石芽最抢眼。”跟随作者的视线，我们感受到这片“鱼虾满舱的湖泊”以水的灵动与山的沉默，编织出壮乡苗寨最本真的生活诗篇。而离普者黑村不远处，是仙人洞村改造复旧的民居。随着旅游业发展，彝族撒尼人保护本民族文化的热情大大提高，村民们恢复了黄墙土瓦的村庄古风，保留了带有传统特色的“仙人洞”，成为“活的撒尼人博物馆”。居住在这里的人们，正用行动诠释着对民族文化的珍视。
昨夜还在瑞丽江边听着熟悉的旋律，转身又到大理弥渡唱起《小河淌水》，当深入独龙江的原始峡谷，还能一边喝着峡啦酒，一边听纹面奶奶在雪山下哼起古老的歌谣，这种民族交融的和谐与质朴，让人对这片神奇的土地愈发迷恋。
《滇行记》，一本在行走中仔细记录云南点滴的书，它让人懂得，文化的魅力往往隐藏在日常生活的褶皱中，等待着一双敏锐而开放的眼睛去发现；也让人明白，想要理解一个地方，不仅要看它的风景名胜，更要看它的村庄、它的人情，看它如何在日复一日的生活中与这片土地达成和解。这或许正是云南最宝贵的馈赠——一种在多元中达致和谐、在差异中创造共生的智慧。正如作者所说：云南人的脸上始终写满了淡定和放松，毫无抱怨，且无一例外地对未来充满了信心。
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